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适用于小孩，也适用于大人。这些“脑筋急转弯”，有的是纯娱乐性质的，没有现实意义；而

有的则是有一定的现实意义的。

主要意义有：

1、可以帮助人们拓宽思路。

2、可以使人们生活得更开心。

3、有些问题看似天真，然而却又蕴含深刻哲理的。

4、可以帮助我们理解什么是“语言反映真理”的相对性。

5、可以帮助我们清楚为什么有时候人在语言表达上出现误会和交流上的障碍。

6、能够帮助我们很好地了解什么叫做“观念”、“臆断”，以及为什么要克服与这些相关的执著，如“法执”

等。

7、可以帮助我们进一步理解和增加幽默感。

8、可以帮助我们在愉快的心境下休息。

9、可以帮助告诉我们什么是诡辩。

10、也许更能帮助人理解，可以深入浅出地讲解一些问题。

11、进一步帮助我们学习某些理论，如禅宗参禅公案这类的“脑筋急转弯”。

12、另外不要在一般的脑筋急转弯上浪费时间，多加强学习。

13、有些“脑筋急转弯”是指导性的，例如禅宗公案，我们可以多思考一下。

14、可以帮助我们理解因为太执著于自我所知道了解的东西，而导致的自负、宁脾气等。

15、可以增加团队精神、凝聚力。

16、有时候“脑筋急转弯”的答案也许不是一个，得依据个人的理解。

17、自己要管得住自己，不要过分执著于脑筋急转弯。

18、研究思考脑筋急转弯的问题要有针对性，有的是针对小孩的，大人看了会觉得很幼稚；有的问题是针对大

人的，小孩回答则觉得太难了。我的博客里（主要在别的博客里）增加了一些小故事，特别是禅宗的小故事，有的

就带有脑筋急转弯的性质。欢迎大家多多参与，多提宝贵意见。

2007　年7　月28　日发布于新浪博客　。。

121、远离定性声闻和定性辟支

121、远离定性声闻和定性辟支

一位朋友问：请问老师：什么是小乘二乘的行为呢？小乘二乘的观念是什么呢？我们怎么才能不象鸽子拉出

来的粪便来污染佛法呢？请老师明示！

丁福保《佛学大辞典》：“【小乘】对于大乘之称。求佛果为大乘，求阿罗汉果辟支佛果为小乘。”《佛学常见辞

汇》：“【小乘】声闻缘觉的法门，以修身自利为宗旨，其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。”《佛光大辞典》：

“【小乘】二乘之一，乃大乘、菩萨乘之对称。意译为狭小之车乘，指运载狭劣之根机以达小果之教法；即于所修

之教、理、行、果，与能修之根机均为小劣之法门。小乘之名，原系大乘佛教徒对原始佛教与部派佛教之贬称，其

后学术界沿用之，并无褒贬意。其教义主要以自求解脱为目标，故为自调自度（即灭除烦恼，证果开悟）之声闻、

缘觉之道，而异于大乘自利利他二者兼顾之菩萨道。”可见，声闻缘觉的法门，即求阿罗汉果、辟支佛果为小乘，

以自我解脱为目的。大乘则是菩萨的法门，以成佛果为目的，自利利他。如果将小乘继续细分的话，则称为声闻乘

和缘觉乘，合称二乘。《佛学常见辞汇》：“【二乘】声闻乘和缘觉乘。凡属修四谛法门而悟道的人，总称为声闻

乘；凡属修十二因缘而悟道的人，总称为缘觉乘。”

《楞严经》：“所谓见苦断集，